Костромские епархиальные ведомости – 1899
Отдел II. Часть неофициальная
№ 1 – 1 января
8. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Сила благодати и сила вражия. Поучение преосвященнейшего Виссариона в праздник Богоявления Господня. – с. 1–4
9. [Святитель Григорий, епископ Неокесарийский] Из слова Григория, епископа Неокесарийского, на Крещение Господне. – с. 5–9
10. [Б/а]
О миссионерском деле. Поучение первое. – с. 10–16
См. № 3. Примечание: «Предлагаемые 8 поучений о миссионерском деле назначаются для повсеместного произношения в церквах в неделю Православия».
О необходимости проповеди христианства среди язычников и магометан.
11. Учитель Николай Виноградов
Из дневника сельского учителя. – с. 16–20
I. Начало учения. Первые невзгоды. II. Критический разбор методов ведения занятий в начальной школе. Метод современных занятий.
12. Епархиальная хроника. – с. 20–21
Служение епископа Виссариона. 13 декабря 1898 года (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 16 декабря (по случаю дворянских выборов) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе, благодарственное молебствие и приведение дворян к присяге. 17 декабря – посещение уроков в духовном училище, посещение женского училища при Богоявленском монастыре. 20 декабря (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 24 декабря (Рождественский сочельник) – вечерня с литургией в кафедральном Богоявленском соборе. 25 декабря (Рождество Христово) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе, благодарственный молебен с коленопреклонением в память избавления России от нашествия галлов и с ними два[на]десяти языков в 1812 году, поздравления с праздником в соборном доме. 26 декабря – литургия в Ипатьевском монастыре.
13. [25 ноября 1898 года после продолжительной болезни скончалась настоятельница Белбажской женской обители игумения Ермиония, 68-ми лет. Описывается ее погребение 30 ноября в обители.] – с. 21–22
14. [Объявление. Список сочинений епископа Виссариона, продающихся при редакции журнала «Душеполезное чтение» в Москве, также в Санкт-Петербурге.] – 2 с. без №
15. Приложение
Оглавление официальной части «Костромских епархиальных ведомостей» 1898 года. – с. I–III
Оглавление неофициальной части «Костромских епархиальных ведомостей» 1898 года. – с. I–IV
№ 2 – 15 января
19. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Подражание примеру Закхея мытаря. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю о Закхее (к 31 января). – с. 23–28
20. [Святитель Кирилл, архиепископ Иерусалимский] Из слова святого Кирилла Иерусалимского на Сретение Господне. – с. 28–30
21. [Б/а]
Чаяние утехи Израилевы. (Ко дню Сретения Господня). – с. 30–34
Поучение на основании книги пророка Исаии, из журнала «Радость христианина».
22. [Б/а]
О миссионерском деле. Поучение второе. – с. 34–37
Продолжение. Начало в № 10.
О целях создания Миссионерского общества.
23. Паспорт странников. – с. 37–38
Текст «паспорта» (в стихотворной форме) странников или бегунов сопеловского согласия.
24. Благочинный священник Николай Птицын
Пятидесятилетний юбилей священника Константина Птицына. – с. 38–42
Описание празднования 28 ноября 1898 года в Преображенском соборе города Чухломы 50-летия служения в священном сане клирика собора священника Константина Птицына.
Священник Константин Птицын, сын псаломщика, окончил Костромскую духовную семинарию, диакон (с 1848 года), затем священник чухломского Преображенского собора, на протяжении около 15 лет – духовник 1-го Чухломского округа.
Приводятся тексты: слово протоиерея собора Николая Соболева (фрагмент) и слово благочинного 1-го Чухломского округа священника Георгия Соколова – на молебне после литургии 28 ноября; поздравительные стихи священника Михаила Никольского – на чествовании юбиляра в его доме.
Автор статьи – сын юбиляра.
25. Епархиальная хроника. – с. 42–43
Служение епископа Виссариона. 27 декабря 1898 года (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 1 января 1899 года (Обрезание Господне) – литургия и новогодний молебен с коленопреклонением в кафедральном Богоявленском соборе. 3 января (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре. 5 января (Крещенский сочельник) – вечерня с литургией Василия Великого и великое освящение воды в кафедральном Богоявленском соборе. 6 января (Крещение Господне, Богоявление) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе, крестный ход на Волгу и великое освящение воды. 7 января (собор Иоанна Крестителя) – литургия в костромском Богоявленском женском монастыре. 10 января (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе.
26. [Описание открытия 11 октября 1898 года в деревне Лепешкино (приход села Шири) народного училища.] – с. 43–44
27. Иноепархиальные известия. – с. 44–52
«Санкт—Петербургский духовный вестник» – описание пастырского собрания санкт—петербургского духовенства 1 декабря 1898 года, обсуждение вопроса о широком распространении незаконного сожительства, о мерах для противодействия этому.
28. Объявление. «Поучения, говоренные в Костроме в 1897 году». – с. 52
О продаже книги поучений епископа Виссариона в Москве, Санкт—Петербурге и Костроме.
№ 3 – 1 февраля
34. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] О зависти. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю о блудном сыне. – с. 53–58
35. [Б/а]
О миссионерском деле. Поучение третье. – с. 59–65
Продолжение. Начало в №№ 10, 22.
О личном участии каждого христианина в деле проповеди веры.
36. К истории Костромской епархии. Две приветственные речи костромского епископа Дамаскина, сказанные при встрече в Костроме императрицы Екатерины II. – с. 65–71
Описание визита императрицы в Кострому (май 1767 года) и тексты речей, произнесенных епископом Костромским и Галичским Дамаскиным 15 мая 1767 года при входе императрицы в Ипатьевский монастырь (перед литургией) и при встрече ее у ворот Успенского собора.
37. Как открывать хлыстов, скрывающих принадлежность свою к этой секте? – с. 71–74
Из «Киевских епархиальных ведомостей», по опыту обсуждения этого вопроса на миссионерском съезде в Одессе.
38. Учитель Николай Виноградов
Из дневника сельского учителя. – с. 74–77
Продолжение. Начало в № 11.
III. Метод раздельных занятий и его невыгодные стороны.
39. В. К—цев
Алчущего напитай. – с. 77–79
О голоде в Казанской епархии и о приеме пожертвований для помощи голодающим через редакцию «Известий по Казанской епархии».
40. Епархиальная хроника. – с. 79–80
Служение епископа Виссариона. 17 января (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре; в тот же день в кафедральном Богоявленском соборе литургию совершал епископ Киренский Филарет, викарий Иркутской епархии. 19 января – епископ Виссарион в Ипатьевском монастыре совершил отпевание жившего в монастыре заштатного диакона Алексея Сперанского. 24 января (воскресенье) – литургия и царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе; в тот же день епископ Киренский Филарет совершал литургию в Богоявленском женском монастыре.
41. Иноепархиальные известия. – с. 80–86
О церковно—приходских попечительствах – примеры их деятельности: «Владимирские…», «Воронежские…», «Новгородские епархиальные ведомости». Сестрическое братство в приходе («Полтавские епархиальные ведомости»). Торговая и сельскохозяйственная деятельность попечительств («Полтавские епархиальные ведомости»).
В целом материал заимствован, судя по всему из «Санкт—Петербургского духовного вестника».
42. Объявление. Живописец Арсений Александрович Сушилин. – с. 86
Реклама работ по живописи и иконописи (город Нерехта).
№ 4 – 15 февраля
49. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Страх суда Божия и надежда на милосердие Божие. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю мясопустную. – с. 87–95
50. [Б/а]
О миссионерском деле. Поучение четвертое. – с. 95–100
Продолжение. Начало в №№ 10, 22, 35.
О духовном состоянии язычников и необходимости материальных затрат на миссию среди них (открытие школ, дела милосердия, расходы на содержание миссионеров, священников, учителей).
51. [Священник П. Европин]
[Объяснение евангельских чтений на литургии.]
Евангелие в неделю по Просвещении (Крещении) (Матфея 4, 12–17. Зачало 8). Поселение Христа в Капернауме и первоначальная проповедь Его. – с. 101–105
Продолжение. Начало в КЕВ–1896, 1897, 1898.
52. Храмовой праздник и открытие общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии, 2 февраля 1899 года. – с. 106–107
Описание богослужения в семинарском храме 2 февраля (Сретение) и акта в семинарском актовом зале во главе с епископом Виссарионом, где и состоялось открытие общества.
53. [Протоиерей Иоанн Сырцов]
Речь, сказанная ректором семинарии пред открытием общества вспомоществования семинаристам, 2 февраля 1899 года. – с. 107–115
Текст речи, произнесенной на акте (№ 52).
54. Дополнительный список учредителей и членов общества вспомоществования семинаристов. – с. 116–117
Список записавшихся в общество: а) до его открытия; б) 2 февраля 1899 года.
55. Епархиальная хроника. – с. 117–118
Служение епископа Виссариона. 30 января (Трех святителей) – литургия в церкви Костромского духовного училища по случаю храмового праздника. 31 января (неделя о Закхее) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе.
1 февраля (канун храмового праздника семинарии) – в семинарский храм принесена из кафедрального собора Феодоровская икона, духовенством во главе с ректором совершено всенощное бдение.
Служение епископа Виссариона. 2 февраля (Сретение) – литургия в семинарском храме, годичный акт и открытие общества для вспомоществования нуждающимся воспитанникам (см. № 52). 7 февраля (неделя о мытаре и фарисее) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе.
56. [Описание открытия 20 декабря 1898 года в селе Хмелевицы Ветлужского уезда народных чтений под руководством местного священника.] – с. 118–119
57. Иноепархиальные известия. – с. 119–122
«Псковские епархиальные ведомости» – пример наказания Божия за присвоение церковной земли (случай 1893 года). «Могилевские епархиальные ведомости» – случай с евреем, утонувшим (упал в Волгу с парохода) в ходе кощунственного разговора о христианстве. «Киевские епархиальные ведомости» – противоположный пример: евреи селения Новая Гребля Уманского уезда уважительно относятся к местному священнику и с почетом приняли епископа Уманского Сергия (бывшего ректора Костромской семинарии), посетившего это село.
58. Объявление. Живописец Арсений Александрович Сушилин. – с. без №
Реклама работ по живописи и иконописи (город Нерехта).
№ 5 – 1 марта
68. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Явление милосердия Божеского и человеческого в деле исцеления расслабленного (Марк. 2, 1–12). Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю 2-ю Великого поста. – с. 123–126
69. [Б/а]
О миссионерском деле. Поучение пятое. – с. 126–130
Продолжение. Начало в №№ 10, 22, 35, 50.
О христианской проповеди – в новозаветные времена и в современности.
70. Священник А. Либеров
Из дневника сельского пастыря. – с. 131–138
Посмертная публикация записок священника А. Либерова, постоянного автора журнала. Записки за 1872 год.
71. Епархиальная хроника. – с. 138–139
14 февраля (неделя о блудном сыне) – епископ Виссарион совершил литургию в кафедральном Богоявленском соборе и возвел монахиню женского Белбажского Свято—Троицкого монастыря Аполлинарию во игумению обители. 18 февраля (годовщина кончины императора Николая I) – в кафедральном Богоявленском соборе духовенством совершена панихида по императорам Николаю I и Александру II.
Служение епископа Виссариона. 19 февраля (день освобождения крестьян от крепостной зависимости) – литургия и благодарственное молебствие в кафедральном Богоявленском соборе. 21 февраля (неделя мясопустная) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 23 февраля – в сослужении соборного духовенства совершил в соборном доме панихиду по скончавшемуся 22 февраля заштатному протоиерею Ксенофонту Дмитриевичу Бронзову.
72. [13 февраля – в Сергиевской церкви города Костромы присоединен к православию раскольник поповской секты Григорий Степанович Свечников.] – с. 139
73. [24 января – в Спасской церкви села Спасского в Березниках, Нерехтского уезда, состоялось чествование местного диакона Петра Преображенского по случаю 50-летия его церковного служения.] – с. 139
74. [21 февраля – прихожане Спасской что в Гостином дворе церкви города Костромы чествовали священника Петра И. Сигорского поднесением ему наперсного креста с драгоценными камнями – по случаю исполнившегося 19 февраля 35-летия священнослужения, из которых он 30 лет прослужил в этом приходе (одновременно состоит председателем Костромского уездного отделения епархиального училищного совета).] – с. 139–140
75. Ответы редакции. – с. 140
О получении от церквей денег за подписку.
76. Объявление. Живописец Арсений Александрович Сушилин. – с. без №
Реклама работ по живописи и иконописи (город Нерехта).
77. Приложение
И. Баженов
Костромские городские церкви и монастыри по писцовым книгам XVII века. – с. 1–8
№ 6 – 15 марта
85. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Упование на милость Божию спасительно в соединении с ревностью в правде. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю Крестопоклонную. – с. 141–144
86. [Б/а]
О миссионерском деле. Поучение шестое. – с. 144–148
Продолжение. Начало в №№ 10, 22, 35, 50, 69.
Миссия – общее дело всех христиан, путь к грядущему торжеству Церкви Христовой.
87. Семинарист П. Ив.
Покаянная песнь. – с. 149
Стихотворение.
88. Священник А. Либеров
Из дневника сельского пастыря. – с. 149–158
Продолжение. Начало в № 70.
Записки за 1872, 1873 (январь) годы.
89. [Б/а]
Протоиерей Ксенофонт Бронзов. (Некролог). – с. 158–162
25 февраля 1899 года в костромском кафедральном соборе состоялось отпевание заштатного протоиерея этого собора Ксенофонта Бронзова.
Отец Ксенофонт родился 19 января 1821 года в семье причетника села Архангельского Юрьевецкого уезда. Окончил Луховское духовное училище, в 1836 году поступил в Костромскую духовную семинарию; в 1841 году, за год до ее окончания, был принят в Санкт—Петербургскую духовную академию – по окончании которой назначен помощником ректора Костромской семинарии по учебной части, преподавал различные дисциплины. Священник Алексеевской церкви города Костромы (1850–1857), с 1857 года – оставил семинарскую службу, священник кафедрального собора, смотритель Костромского духовного училища (1857–1878), протоиерей (1857), член Костромской духовной консистории (1857–1867, 1885–1889); в 1890 году по болезни уволен от службы в соборе, 22 февраля 1899 года скончался. 25 февраля, после литургии и отпевания в кафедральном соборе (совершал епископ Виссарион), погребен на Крестовоздвиженском кладбище (где в 1854 году была погребена его супруга).
90. Ректор протоиерей Иоанн Сырцов
По поводу помещенной в № 25 «Костромского листка» статьи «О санитарном осмотре духовной семинарии». – с. 162–168
Полемика с газетной статьей, критикующей состояние семинарии на основании ее осмотра, проведенного 7 февраля 1899 года исполняющим должность губернского врачебного инспектора М.А. Невским.
91. Епархиальная хроника. – с. 168–170
Служение епископа Виссариона. 24 февраля (вторник, обретение главы Иоанна Предтечи) – литургия в Ипатьевском монастыре. 25 февраля (четверг) – заупокойная литургия в кафедральном Богоявленском соборе и отпевание протоиерея Ксенофонта Бронзова. 27 февраля (суббота) – заупокойная литургия в кафедральном Богоявленском соборе, панихида по императорам Александру II (день кончины – 1 марта) и Александру III (день рождения – 26 февраля). 28 февраля (Прощеное воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре, вечерня и чин прощения в кафедральном Богоявленском соборе. Первые четыре дня Великого поста – чтение канона Андрея Критского в Ипатьевском монастыре. 3 марта (среда) – литургия Преждеосвященных Даров в Ипатьевском монастыре. 6 марта (суббота) – литургия в Ипатьевском монастыре. 7 марта (неделя Православия) – литургия и чин [торжества] Православия в кафедральном Богоявленском соборе; днем – молебен с водоосвящением перед чудотворной Феодоровской иконой при открытии Дома трудолюбия близ Покровской церкви города Костромы. 9 марта (вторник, сорока мучеников Севастийских) – литургия Преждеосвященных Даров в Ипатьевском монастыре.
92. Иноепархиальные известия. – с. 170–176
Изложение речи в торжественном собрании Киевского религиозно—просветительного общества 31 января 1899 года – умственное и религиозно—нравственное состояние общества перед началом нового века. Письмо некоего лица епископу Самарскому (выдержки) – о пользе и вреде театра для народа, о театре как одной из причин упадка влияния церковной проповеди на общество. Необходимость церковной проповеди, совершаемой образованным, понятным для общества языком. Из некой московской газеты – пример: раньше купцы строили на свои деньги храмы, теперь (в одном из уездных городов некой губернии) – строят театр. О скором завершении («вчерне») строительства православного собора в Варшаве.
№ 7 – 1 апреля
98. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский]
Песнопение в честь преподобных жен вообще и преподобной Марии Египетской в частности. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю 5-ю Великого поста. – с. 177–181
Изъяснение тропаря «В тебе, мати, известно спасеся…».
99. [Святитель Андрей, архиепископ Критский] Слово на день Благовещения Пресвятой Богородицы. Святого Андрея, архиепископа Критского (+ 712 год). – с. 181–188
100. Священник А. Либеров
Из дневника сельского пастыря. – с. 189–196
Продолжение. Начало в №№ 70, 88.
Записки за февраль–март 1873 года.
101. Учитель Николай Виноградов
Из дневника сельского учителя. – с. 197–202
Окончание. Начало в №№ 11, 38.
IV. «О неисправе и поправе» русской начальной школы. (Примечание к подзаголовку: «См. сочинение Посошкова «О скудости и богатстве»»).
102. Священник Василий Успенский
Открытие церковно-приходского попечительства в селе Урене. – с. 203–206
Описание открытия церковно—приходского попечительства 7 марта 1899 года в селе Урене Варнавинского уезда.
103. Епархиальная хроника. – с. 206–208
Служение епископа Виссариона. 13 марта (канун празднования Феодоровской иконе) – литургия в Ипатьевском монастыре; малая вечерня, молебное пение Божией Матери и всенощное бдение в кафедральном Богоявленском соборе. 14 марта (Феодоровской иконы) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе, праздничная трапеза в соборном доме. 15 марта (понедельник) – литургия в Богословской церкви близ Ипатьевского монастыря, молебное пение; общее собрание членов Александровского братства в архиерейских покоях (Ипатьевский монастырь). 19 марта (мучеников Хрисанфа и Дарии) – литургия в Ипатьевском монастыре по случаю храмового праздника. 21 марта (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 25 марта (Благовещение) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе.
104. [Описание публичных чтений о Святой земле, открытых 21 марта 1898 года в зале духовной семинарии Костромским отделом Императорского православного Палестинского общества.] – с. 208–209
105. [Описание присоединения к православию 31 января 1899 года в Преображенской (Ильинской) церкви города Нерехты лютеранки г-жи Паудерт.] – с. 209
106. Иноепархиальные известия. – с. 209–212
Изложение статьи из «Рязанских епархиальных ведомостей» – об условиях законности сельских, волостных и приходских приговоров [решений схода] об устройстве и содержании церковно—приходских школ.
107. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городе Костроме и городе Краснослободске Пензенской губернии. – с. 212
Реклама заводов.
№ 8 – 15 апреля
114. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Мнительность. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю Фомы. – с. 213–217
115. [Святитель Епифаний, епископ Кипрский] Слово на праздник Воскресения Христова. Святого Епифания Кипрского. – с. 218–222
116. [Слово на Воскресение Христово, без указания автора и без заглавия.] – с. 222–231
117. Пр[отоиерей] И[оанн] С[ырцов]
Вычисление времени празднования Пасхи на 1899 год. – с. 231–234
На примере 1899 года излагается собственно алгоритм определения дня Пасхи.
118. Р[ектор] П[ротоиерей] И[оанн] С[ырцов]
Посещение семинарии Его преосвященством преосвященнейшим Виссарионом 7 апреля. – с. 235–236
Описание визита епископа Виссариона: посещение уроков, присутствие на литургии Преждеосвященных Даров, осмотр помещений семинарии (с критикой статьи в «Костромском листке», см. № 90).
119. Села Черной священник Лавр Аквилев
Освящение вновь устроенного храма в починке Шерстневе, Варнавинского уезда. – с. 237–239
Описание освящения 9 марта 1899 года Ильинского храма на погосте Шерстневском. Храм строился с 1896 года, среди жертвователей был протоиерей Иоанн Кронштадтский. Возглавил освящение благочинный протоиерей И. Владимиров.
120. По поводу бесплатной и удешевленной рассылки творений святого Иоанна Златоустого редакцией «Церковного вестника». – с. 239–240
О пожертвовании некоей московской благотворительницей редакции «Церковного вестника» (издавшей в 1895 году полное собрание творений святителя Иоанна Златоустого) 5 тысяч рублей с тем, чтобы проценты с этой суммы ежегодно употреблялись на бесплатную или удешевленную рассылку этого издания (из «Вятских епархиальных ведомостей»).
121. Кафедральный протоиерей Иоанн Поспелов
Благодарность кафедрального протоиерея отца Иоанна Поспелова приветствовавшим его с 50-летним юбилеем. – с. 240
Текст благодарности по случаю поздравлений с юбилеем: 31 марта 1899 года исполнилось 50 лет со дня посвящения в сан священника.
122. Епархиальная хроника. – с. 241–243
Служение епископа Виссариона. 28 марта (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 31 марта – литургия Преждеосвященных Даров в кафедральном Богоявленском соборе и чествование кафедрального протоиерея Иоанна Поспелова по случаю 50-летия служения в священном сане (поздравительные речи, благодарственный молебен), празднование и трапеза на квартире юбиляра. 1 апреля вечером – по случаю разлива рек и ледохода епископ Виссарион переехал из Ипатьевского монастыря в соборный дом. 4 апреля (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 7 апреля – посещение духовной семинарии (см. № 118). 10 апреля – всенощное бдение, 11 апреля (Вербное воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе.
123. Иноепархиальные известия. – с. 243–248
«Подольские епархиальные ведомости» – статья «О значении церковности в первоначальном образовании юношества» (излагается содержание) – о печальных последствиях разделения литературы на светскую и духовную. Из реферата, прочитанного на церковно—приходских курсах в Саратове – как расширить просветительное влияние церковно—приходской школы на народ. «Черниговские епархиальные ведомости» – почему священникам следует заведовать и руководить народными библиотеками. «Вятские епархиальные ведомости»: книгоноши – лучший способ распространения религиозно—нравственных книг. Опыт Олонецкой губернии: рассылка по деревням сумок с книгами из школьной библиотеки (в течение двух недель сумка возвращается в училище, взамен выдается другая).
124. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городе Костроме и городе Краснослободске Пензенской губернии. – с. без №
Реклама заводов.
№ 9 – 1 мая
131. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Гроб Господень. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю мироносиц. – с. 249–253
132. [Б/а]
Уроки, внушаемые воспоминаниями в недели, следующие за Пасхой. – с. 253–257
Духовно—назидательное чтение (перепечатка из: «Наставление и утешение…»).
133. Чтения Костромского отдела Палестинского общества в духовной семинарии. – с. 257–259
Описание чтений о Святой земле, проводившихся с 21 марта по 4 апреля 1899 года в актовом зале семинарии.
134. [Описание чтения 8 апреля 1899 года в актовом зале семинарии, только для воспитанников семинарии – о влиянии алкоголя на человеческий организм.] – с. 259
135. Священник Д. Л—в
Чтения по пчеловодству в духовной семинарии. – с. 260–263
Описание чтений, проводившихся для воспитанников семинарии Великим постом 1899 года. Автор – вероятно, духовник семинарии священник Димитрий Лебедев.
136. Пр[отоиерей] И[оанн] С[ырцов]
Посещение духовной семинарии его превосходительством г[-ном] костромским губернатором. – с. 263–264
Описание визита в семинарию исполняющего должность губернатора И.М. Леонтьева 21 апреля 1899 года (по поводу статей в «Костромском листке» №№ 25 и 38). См. также №№ 90, 118.
137. [Б/а]
Диакон Андрей Иванович Грудев. (Некролог). – с. 264–267
Диакон Андрей Грудев, 64-х лет, скончался 2 марта 1899 года в селе Спасском что в Березниках, Нерехтского уезда.
Диакон Андрей Грудев – сын причетника села Сандогоры Костромского уезда, окончил Галичское духовное училище и низшее отделение Костромской духовной семинарии. Причетник Успенского собора в Плесе (1853–1855), причетник Спасской церкви села Спасского что в Березниках (1855–1877), с 1877 года – диакон той же церкви на вакансии псаломщика.
Погребение состоялось 4 марта 1899 года.
138. Епархиальная хроника. – с. 268–270
Служение епископа Виссариона. 14 апреля (среда Страстной седмицы) – литургия Преждеосвященных Даров в кафедральном Богоявленском соборе. 15 апреля – литургия Василия Великого и чин омовения ног, вечером последование страстей Господних – в кафедральном Богоявленском соборе. 16 апреля – часы, вечерня и вынос плащаницы в кафедральном Богоявленском соборе. 17 апреля – утреня и литургия Василия Великого в кафедральном Богоявленском соборе. Пасхальная ночь (на 18 апреля) – утреня и литургия в кафедральном Богоявленском соборе, поздравления с праздником в соборном доме. 18 апреля – посещение городской думы и праздничные поздравления, вечерня в кафедральном Богоявленском соборе, отбытие из соборного дома в Ипатьевский монастырь. 19 апреля – литургия в соборной церкви Ипатьевского монастыря. 23 апреля (тезоименитство императрицы Александры Феодоровны) – литургия и торжественное молебствие в кафедральном Богоявленском соборе. 24 апреля (суббота Светлой седмицы) – литургия в Ипатьевском монастыре; собрание (под председательством епископа Виссариона) попечительного о бедных комитета; в здании городской думы – благодарственное молебствие и собрание совета отделения Палестинского общества. 25 апреля (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре и поставление в сан игумена Железноборовского монастыря иеромонаха Диодора.
139. [Описание присоединения к православию через крещение 11 апреля 1899 года в кладбищенской Александро-Невской церкви города Кинешмы персианина Мемед-Али, с наречением имени Николай.] – с. 270–271
140. Иноепархиальные известия. – с. 272–278
«Новое время» – о подвижническом служении скончавшегося в Ревеле протоиерея М. Иконникова. Пример борьбы священника с негативными обычаями сельской жизни. «Новое время» – об устройстве священником Петербургской губернии общины сестер милосердия (как школы для крестьянских девушек), о благотворном влиянии этого начинания на приход. «Симбирские епархиальные ведомости» – статья жены сельского священника (фрагменты) с примерами собственной образовательно—просветительской деятельности на селе. Вятская епархия – открытие женой священника И. Зубарева школы для девочек на приходе. «Симбирские епархиальные ведомости» – о необходимости рассудительного выбора супруги кандидатом во священники, об опасностях брака с иносословными девицами.
141. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городе Костроме и городе Краснослободске Пензенской губернии. – с. без №
Реклама заводов.
№ 10 – 15 мая
151. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Об угощениях по случаю крестин, свадеб, похорон. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю о слепом. – с. 279–283
152. [Б/а]
Поучение в неделю о слепом. – с. 283–285
По случаю сбора в пользу попечительства императрицы Марии Александровны о слепых.
153. [Святитель Григорий, епископ Нисский] Слово на день Вознесения Господа святителя Григория, епископа Нисского. – с. 286–288
154. Священник А. Либеров
Из дневника сельского пастыря. – с. 289–293
Окончание. Начало в №№ 70, 88, 100.
Записки за апрель–декабрь 1873 года.
155. Д. Целиков
Религиозно-нравственные чтения в городе Кинешме, Костромской епархии, при духовном училище. – с. 294–296
Описание чтений, проходивших 5 ноября 1898 года и Великим постом (7, 14, 21, 28 марта и 4 апреля) 1899 года.
156. Епархиальная хроника. – с. 296–298
Служение епископа Виссариона. 27 апреля (день рождения наследника цесаревича великого князя Георгия Александровича) – литургия и торжественное молебствие в кафедральном Богоявленском соборе. 2 мая (неделя жен—мироносиц) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 6 мая (день рождения императора Николая II) – литургия и торжественный царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе. 7 мая – литургия в кафедральном Богоявленском соборе и отбытие чудотворной Феодоровской иконы в город Галич (крестный ход до Богородицкой церкви в Кузнецах). 8 мая – литургия и молебен (по случаю храмового праздника) в Богословской церкви на Каткиной горе (Кострома), трапеза в доме старосты Богословской церкви купца И.М. Чумакова, отбытие на пароходе в Николо—Бабаевский монастырь (по случаю повреждения парохода 30 верст пути до монастыря были проделаны на паровой барже с нефтью); вечером в Николо—Бабаевском монастыре – всенощное бдение с акафистом святителю Николаю. 9 мая – литургия и молебное пение святителю Николаю в соборе Николо—Бабаевского монастыря, посещение монастырской школы, возвращение в Кострому.
157. Иноепархиальные известия. – с. 299–302
Об экзаменах в церковно—приходских школах: некий священник Воронежской епархии – о тревожном состоянии духа школьников из—за сложных и неуместных вопросов, предлагаемых экзаменаторами. Восстановят ли школы крестьянское благосостояние? «Самарские епархиальные ведомости» – наблюдения о том, что грамотность служит многим крестьянам не к добру, умножает число праздного сельского люда; поэтому следует возлагать надежду на школу, распространяющую вместе с грамотностью различные сельскохозяйственные и ремесленные знания (пример школы в чувашской деревне, другие школы). «Тверские епархиальные ведомости» – основание благочиннического фонда для попечения о бедных сиротах, состоявшееся в день юбилея священнослужения духовника благочиннического округа.
№ 11 – 1 июня
161. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Поучение на текст заупокойного тропаря (в Троицкую субботу) преосвященнейшего Виссариона. – с. 303–305
162. [Святитель Амвросий, епископ Медиоланский] Слово в день святой Пятидесятницы святого Амвросия, епископа Медиоланского. – с. 305–307
163. Епископ Виссарион
Несколько практических наставлений готовящимся к принятию священства. – с. 308–313
Примечание: «В сих наставлениях, предложенных семинаристам на выпускном экзамене, обращено внимание преимущественно на такие стороны пастырского служения, которые в существующих пастырских руководствах почти не имеются в виду и указание на которые служат дополнением к ним».
164. Священник Н. Скворцов
Священник Иоанн Смирнов. (Некролог). – с. 313–314
Священник села Горок—Павловых Нерехтского уезда Иоанн Александрович Смирнов скончался в ночь на 8 мая 1899 года на 28-м году жизни.
Сын причетника села Сеготи Юрьевецкого уезда. По окончании курса [семинарии] в 1892 году поступил учителем и законоучителем в Чернопенское земское училище Костромского уезда, с 1894 года – священник села Горок—Павловых. Осенью 1898 года служение молебнов в деревне (и дома, и на улице) привело к простуде, перешедшей в чахотку.
Скончался в 10 часов вечера 7 мая, погребение совершено 11 мая.
165. Деятельность общества вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии. (Февраль–май 1899 года). – с. 314–318
Описание первого общего собрания членов общества 14 февраля 1899 года и последующих мероприятий, сведения об удовлетворении просьб бедных учащихся. Отдельно приводится список лиц, сделавших членские взносы со 2 февраля по 21 мая 1899 года.
166. Карманная справочная книжка на 1899 год для православного духовенства в двух частях, составлена под редакцией А.И. Поповицкого; цена на обе части 1 рубль, с пересылкой 1 рубль 20 копеек. – с. 318–319
Библиографическая заметка из «Церковного вестника».
167. Епархиальная хроника. – с. 319–322
Служение епископа Виссариона. 12 мая (Преполовение Пятидесятницы) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе, крестный ход на Волгу, малое освящение воды (на пароме). 14 мая (день коронования Их императорских величеств) – литургия и торжественный царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе; днем – освящение закладки нового здания для взрослых в приюте для слепых мальчиков, там же – заседание Костромско—Ярославского отделения попечительства о слепых; по окончании заседания отправлена телеграмма императрице Марии Феодоровне, под чьим покровительством находится попечительство (приводится текст), получен ответ императрицы (приводится текст). 16 мая – литургия в Ипатьевском монастыре. 17 мая – епископ Виссарион присутствовал на экзамене по закону Божию в реальном училище. 19 мая – присутствовал на выпускном экзамене в женской гимназии. 20 мая – посещение Костромской духовной семинарии, присутствие на экзаменах, наставление о пастырском служении для воспитанников VI класса (видимо, см. № 163). 21 мая – литургия в Ипатьевском монастыре, возведение в сан протоиерея благочинного единоверческих церквей священника села Вичуги Иоанна Остроумова. 23 мая (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре, возведение в сан протоиерея священников: Христорождественской церкви города Костромы Александра Нифонтова и Вознесенской церкви города Галича Иоанна Ильинского.
26 мая (отдание Пасхи, 100-летие со дня рождения А.С. Пушкина) – в Костромской духовной семинарии (после литургии) в рекреационном зале отслужена заупокойная лития, затем состоялся акт с участием преподавателей, воспитанников и семинарского хора.
168. Иноепархиальные известия. – с. 322–325
27 апреля 1899 года в Санкт—Петербурге в возрасте 48 лет неожиданно скончался протоиерей Михаил Иванович Хитров – помощник председателя Училищного совета при Святейшем Синоде и председатель издательской комиссии этого совета. Описываются его биография и труды (в том числе сочинения, переводы, иконописные работы). Отпевание состоялось 29 апреля в Санкт—Петербурге, погребение – 1 мая в Москве, в Донском монастыре. (Материал перепечатан из «Московских церковных ведомостей»).
169. Приложение
И. Баженов
Костромские городские церкви и монастыри по писцовым книгам XVII века. – с. 9–16
Продолжение. Начало в № 77.
№ 12 – 15 июня
177. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Суд Божий над тайными грехами. Поучение преосвященнейшего Виссариона во 2-ю неделю по Пятидесятнице. – с. 327–330
178. [Священник П. Европин]
Поучение оканчивающим курс химико-технического училища Ф.В. Чижова в городе Костроме. – с. 330–332
Авторство устанавливается по оглавлению неофициальной части за год.
179. [Б/а]
Важнейшая заслуга Пушкина перед потомством. (Речь, читанная воспитанникам Костромской духовной семинарии 26 мая 1899 года). – с. 332–358
Авторство речи не указано ни в тексте, ни в последующих оглавлениях. Согласно епархиальной хронике (см. № 167), на акте в семинарии с речами выступили два преподавателя – В.И. Строев и В.К. Магнитский.
180. [Б/а]
Пятидесятилетний юбилей служения в священном сане кафедрального протоиерея Иоанна Григорьевича Поспелова. – с. 358–362
Жизнеописание юбиляра. Родился 19 сентября 1821 года в семье священника села Косьмино Нерехтского уезда. Обучался в Костромском духовном училище (1831–1838), в 1832–1833 годах потерял обоих родителей (скончавшихся), окончил Костромскую духовную семинарию и Московскую духовную академию (1848). По приглашению Святейшего Синода направиться для священнослужения в Лифляндию (где имелась нужда в образованном духовенстве) 31 марта 1849 года (в Великий четверг) был посвящен в сан священника и направлен в город Вольмар Лифляндской губернии. Протоиерей (1858). С 1859 года – протоиерей Преображенской церкви города Вендена, благочинный. Описываются его литературные труды, полемика с лютеранами и имевшиеся вследствие этого неприятности. (Продолжение далее).
181. Епархиальная хроника. – с. 363–365
Служение епископа Виссариона. 25 мая (день рождения императрицы Александры Феодоровны) – литургия и торжественный царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе. 27 мая (Вознесение Господне) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 30 мая (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре. 1 июня – посещение семинарии, присутствие на экзаменах. 3 июня – присутствие на экзамене в Костромском духовном училище. 5 июня (канун дня Святой Троицы) – возвращение Феодоровской иконы из Галича, прибытие ее в ограду собора и перенесение крестным ходом в Ипатьевский монастырь (епископ Виссарион встречал икону в обители), здесь же в монастыре – всенощное бдение. 6 июня (день Святой Троицы; празднование тезоименитства епископа Виссариона было перенесено на 8 июня) – литургия и вечерня в Троицком соборе Ипатьевского монастыря. 7 июня (день Святого Духа) – литургия в Ипатьевском монастыре. 8 июня – во всех церквах города Костромы совершалась служба преподобному Виссариону; епископ Виссарион служил литургию в Ипатьевском монастыре, затем (после поздравлений от духовенства и молебна) провожал за ограду монастыря Феодоровскую икону, отнесенную после того крестным ходом в кафедральный собор; далее в архиерейских покоях епископа Виссариона поздравляли преподаватели и учащиеся семинарии и духовного училища.
182. Иноепархиальные известия. – с. 365
Из «Саратовского Дн[евника]» – о новой секте «череззаборников», выделившейся из среды саратовских штундистов («русских баптистов»), полностью отрицающей православное духовенство, храмы и таинства (отсюда и название, см. Ин. 10, 2).
183. От правления общества вспомоществования нуждающимся семинаристам. – с. 366–367
Обращение к церковным причтам с просьбой о пожертвованиях в пользу общества (созданного по случаю празднования 150-летия Костромской духовной семинарии).
184. [Объявление. Предложение приобретать издания редакции (альбом фотографий костромских архиереев и «Архипастыри Костромской епархии за 150 лет»; средства пойдут в общество вспомоществования семинаристам) и протоиерея Иоанна Сырцова (4 издания).] – с. 367
185. Объявление. Одна тысяча рублей награды. – с. 368
О награде тому, кто найдет полностью фамильные архивы господ Июдиных. Подписано – Геннадий Васильевич Юдин (Июдин), город Красноярск Енисейской губернии.
186. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. 368
Реклама заводов.
№ 13 – 1 июля
195. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Неизвинительное предубеждение иудеев и русских раскольников против истины. Поучение преосвященнейшего Виссариона в 5-ю неделю по Пятидесятнице. – с. 369–372
196. И. Студитский
Поучение к простому народу в день храмового праздника. (О пользе чтения слова Божия). – с. 373–378
Примечание: «Произнесено в церкви села Петровского, Костромского уезда». По контексту – в день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
197. [Б/а]
Что желает простой народ от сельского священника? – с. 378–382
Из «Подольских епархиальных ведомостей», № 23 за 1899 год. Пожелания как к пастырскому служению, так и по вопросам обыденной жизни.
198. [Б/а]
О труде. – с. 382–388
Поучение о духовных основаниях труда, с толкованиями Священного Писания.
199. [Б/а]
Пятидесятилетний юбилей служения в священном сане кафедрального протоиерея Иоанна Григорьевича Поспелова. – с. 389–397
Продолжение. Начало в № 180.
Продолжение биографии юбиляра. 22 сентября 1867 года – прибытие в Кострому, вступление в должность кафедрального протоиерея и настоятеля кафедрального Успенского собора. Описываются: труды юбиляра в соборе, в семинарии и в целом по духовно—учебным делам, издательская деятельность, проповедничество; его сочинения, награды.
Описывается празднование юбилея 31 марта 1899 года: литургия Преждеосвященных Даров в кафедральном Богоявленском соборе, совершавшаяся епископом Виссарионом, благодарственный молебен, поздравление. Приводятся тексты: приветственное слово епископа Виссариона перед молебном, ответное слово юбиляра, приветствие ключаря собора протоиерея Богословского от лица соборного причта.
200. Протоиерей Николай Гусев
Закладка второклассной церковно-приходской школы при Воскресенской, что на Кореге, церкви Буйского уезда. – с. 397–399
Описывается закладка школы 1 июня 1899 года, во время принесения в церковь чудотворной Феодоровской иконы (пребывавшей в городе Буе на обратном пути из Галича в Кострому). Приводится текст слова автора – протоиерея Николая Гусева, председателя уездного отделения епархиального училищного совета – перед молебном.
201. Епархиальная хроника. – с. 399–401
10 июня (четверг) – епископ Виссарион отбыл в поездку по епархии (см. № 172) до 27 июня.
13 июня (воскресенье) – в Костромской духовной семинарии после литургии совершен благодарственный молебен по случаю окончания учебного года; приводится фрагмент текста речи ректора, протоиерея Иоанна Сырцова, к выпускникам. 18 июня (пятница) – по случаю благополучного рождения великой княжны Марии Николаевны в кафедральном Богоявленском соборе совершен благодарственный молебен с участием всего городского духовенства. 20 июня (воскресенье, неделя 2-я по Пятидесятнице) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе (возглавил протоиерей Иоанн Поспелов) и первый крестный ход из трех воскресных генеральных.
202. От редакции «Костромских епархиальных ведомостей». – с. 401
Предложение приобретать издания редакции (альбом фотографий костромских архиереев и «Архипастыри Костромской епархии за 150 лет»; средства пойдут в общество вспомоществования семинаристам) и протоиерея Иоанна Сырцова (4 издания).
203. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. 402
Реклама заводов.
№ 14 – 15 июля
221. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Утешение уповающим на Бога. Поучение преосвященнейшего Виссариона в 6-ю неделю по Пятидесятнице. – с. 403–407
222. Протоиерей Иоанн Сырцов
Древние памятники самозащиты и благочестия граждан города Солигалича. – с. 408–415
Памятники самозащиты. а) Предание об основании города.
223. Добрый совет псаломщикам. – с. 415–417
Из «Подольских епархиальных ведомостей»: рекомендации по чтению, пению и в целом – по поведению псаломщика.
224. Е. Пеликанов
Образцовая школа при Костромской духовной семинарии. – с. 417–419
Описание школы и порядка преподавания в ней (автор – студент семинарии, учитель школы). Школа существует с 1886 года.
225. Священник Леонид Никольский
Сорокалетие священства благочинного Галичского 6-го округа священника Аркадия Левашева. – с. 419–423
Описывается чествование духовенством округа юбиляра 20 мая 1899 года при Троицкой церкви что в Чудце Галичского уезда.
Священник Аркадий Флорович Левашев, 61-го года – сын псаломщика Николаевской церкви села Вожерово Кологривского уезда. Окончил Костромскую духовную семинарию (1858), 20 мая 1859 года рукоположен во священника к Преображенской церкви города Плеса, где служил в 1859–1862 годах. Священник Преображенской церкви посада Пучежа (1862–1867), учитель Костромского духовного училища по русскому языку (1867–1870; в это время скончалась его жена), вновь священник Преображенской церкви города Плеса (1870–1871), с 1871 года – священник Троицкой церкви в Чудце, благочинный (с 1895 года), автор сборника проповедей в двух томах.
Приводятся тексты слов, сказанных 20 мая: приветствие перед молебном (после литургии) священника Сретенской на Сахе церкви Леонида Никольского (автор статьи) юбиляру, фрагмент ответного слова отца Аркадия.
226. Учитель Василий Коптев
Священник Андрей Дроздов. (Некролог). – с. 423–424
Священник села Пакали Варнавинского уезда Андрей Дроздов скончался 11 мая 1899 года, похороны состоялись 15 мая.
Священник Андрей Дроздов – сын священника села Ильинского Варнавинского уезда. По окончании Костромской духовной семинарии был рукоположен во священника, служил около 5 лет вторым священником в селе Черном Варнавинского уезда, затем был переведен в село Пакали. Умер от чахотки.
227. Епархиальная хроника. – с. 425–427
27 июня (воскресенье) – после литургии в кафедральном Богоявленском соборе был совершен второй генеральный крестный ход; вечером – в Кострому вернулся епископ Виссарион (посетил 52 прихода и один монастырь за 18 дней).
Служение епископа Виссариона. 29 июня (апостолов Петра и Павла) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 30 июня днем – панихида по наследнику цесаревичу Георгию Александровичу в кафедральном Богоявленском соборе. 1 июля – молебен в церкви Костромского духовного училища при открытии там временных педагогических курсов для учителей и учительниц церковно—приходских школ (описывается сама церемония открытия курсов и порядок их работы). 4 июля (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе и третий крестный ход по городу.
Вечером 4 июля – всенощное бдение в кафедральном Богоявленском соборе накануне храмового праздника в честь преподобного Сергия. 5 июля (преподобного Сергия) – епископ Виссарион служил раннюю литургию в Ипатьевском монастыре, в кафедральном Богоявленском соборе соборно служилась поздняя литургия, затем молебен; по случаю тезоименитства великого князя Сергия Александровича епископом Виссарионом от имени совета Феодоровско—Сергиевского братства была послана ему поздравительная телеграмма (приводится текст), на которую был получен ответ телеграммой (приводится текст, подписано: Сергей). 6 июля (9-й день по кончине наследника цесаревича) – в кафедральном Богоявленском соборе отслужена заупокойная литургия, затем епископом Виссарионом совершена панихида. 10 июля (Положение ризы Господней) – епископом Виссарионом в Ипатьевском монастыре отслужена литургия, затем совершен крестный ход вокруг обители с пятью остановками.
228. [3 июля 1899 года в Христорождественской церкви города Галича состоялось присоединение к православию из римско-католического вероисповедания Марии Антоновны Ларионовой, жены галичского мещанина.] – с. 427
229. Иноепархиальные известия. – с. 428–431
Архиепископ Казанский Арсений – на съезде благочинных епархии (февраль 1899 года): о состоянии церковных библиотек и состоянии церковной проповеди. Суждения известного священника Иосифа Фуделя о деле церковной проповеди, о необходимости ее изменения применительно к новым духовным запросам народа, о живом слове пастыря (цитаты).
230. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. без №
Реклама заводов.
№ 15 – 1 августа
242. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Благотворное влияние христианской веры на земное благосостояние. Поучение преосвященнейшего Виссариона в 8-ю неделю по Пятидесятнице. – с. 433–437
243. Протоиерей Иоанн Сырцов
Древние памятники самозащиты и благочестия граждан города Солигалича. – с. 437–450
Продолжение. Начало в № 222.
Памятники самозащиты (продолжение). б) Нападение на Солигалич хлыновских и ветлужских черемис в 1372 году. в) Укрепление города. г) Нападение казанских татар в 1532 году. д) Нападение поляков в 1613 году.
244. NN
Храмовой праздник в селе Ильинском Костромского уезда 20 июля. – с. 450–452
Описание храмового праздника 20 июля 1899 года (с участием ректора семинарии протоиерея Иоанна Сырцова), ознаменованного поднятием на главы храма и колокольни новых крестов. Описывается интересный обычай мастеров, поднимавших кресты – после подъема вставать на верхнюю поперечину креста и, незаметно держась за устройства для подъема, раскланиваться с духовенством и прихожанами (пугая их мнимой опасностью упасть).
245. Список лиц, сделавших взносы в общество вспомоществования нуждающимся учащимся в Костромской духовной семинарии с 1 июня по 25 июля 1899 года. – с. 452–453
Из 8 имен.
246. Епархиальная хроника. – с. 453–455
Служение епископа Виссариона. 11 июля (воскресенье, день тезоименитства великой княжны Ольги Николаевны и великой княгини Ольги Константиновны) – литургия в кафедральном Успенском соборе. 12 июля (преподобного Михаила Малеина) – литургия в Ипатьевском монастыре по случаю храмового праздника; днем – торжественное молебствие в кафедральном Успенском соборе по случаю совершившегося крещения новорожденной великой княжны Марии Николаевны. 17 июля – литургия в Ипатьевском монастыре, затем – посещение временных педагогических курсов для учителей и учительниц церковно—приходских школ (в здании Костромского духовного училища), днем – панихида [в кафедральном Успенском соборе] по наследнику цесаревичу Георгию Александровичу (в 20-й день после кончины). 18 июля (воскресенье) – литургия в кафедральном Успенском соборе. 20 июля (пророка Илии) – литургия в Ипатьевском монастыре. 21 июля – заупокойная литургия в Троицкой церкви города Костромы и отпевание настоятеля этой церкви протоиерея Сергия Груздева, скончавшегося 19 июля (похороны состоялись на новом городском кладбище). 22 июля (тезоименитство императрицы Марии Феодоровны) – литургия и торжественный молебен в кафедральном Успенском соборе.
247. [Описание присоединения к православию из евангелическо-реформатского вероисповедания 9 июля 1899 года в городе Буе владельца Буйской вольной аптеки провизора Фомы Давидовича Даватца.] – с. 455
248. Иноепархиальные известия. – с. 456–462
Прекращение (с выходом майского номера) издания противораскольнического журнала «Братское слово» (по причине небольшого спроса, подписчиков было 700–900). «Донские епархиальные ведомости» – о новой старообрядческой секте, запрещающей строить здания из кирпичей (или мазанки) и покупать современные земледельческие орудия. Особенности современной старообрядческой полемики – использование ими не только и не столько «старых книг», а «оружия от врагов» – сочинений православных богословов, историков и публицистов. Проявление в старообрядческих сектах рационализма и безверия. Тактика действий миссионеров: есть ли польза от такой привычной формы, как собеседования – мнение миссионеров Рязанской епархии. Миссия должна находиться в постоянном и тесном общении с живой действительностью. Опыт проведения местных миссионерских съездов (кроме всероссийских). Херсонская епархия: кружечный сбор по всем церквам для создания епархиального миссионерского фонда. Из «Миссионерского обозрения»: евреи в Бессарабии нашли любопытный способ уйти от черты оседлости – пользуясь местными льготами старообрядцам, принимают от них официальное крещение и со старообрядческими метриками едут в центральные губернии, где продолжают жизнь чисто еврейскую, но под видом старообрядцев, что не позволяет православным священникам вмешиваться в этот вопрос.
№ 16 – 15 августа
255. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Ограничение обязанности повиноваться родителям. Поучение преосвященнейшего Виссариона на Усекновение главы святого Иоанна Предтечи. – с. 463–467
256. [Б/а]
О земледельческом труде. – с. 467–477
Поучение о богоустановленности и духовно—нравственном значении земледельческого труда.
257. [Б/а]
Пятидесятилетний юбилей служения в священном сане кафедрального протоиерея Иоанна Григорьевича Поспелова. – с. 477–491
Окончание. Начало в №№ 180, 199.
Описание празднования юбилея 31 марта 1899 года – после богослужения в соборе, в зале архиерейского помещения (видимо, в соборном доме). Приводятся тексты: речь ректора семинарии протоиерея Иоанна Сырцова, адрес от совета Феодоровско—Сергиевского братства, адрес от Костромского духовного училища, речь преподавателя училища и родственника юбиляра Василия Константиновича Добровольского – от лица всех родственников. Описание трапезы. Тексты поздравительных телеграмм от различных лиц.
258. Священник Константин Соболев
50-ти–летие служения в священном сане протоиерея отца Павла Птицына. – с. 491–493
Описание чествования гражданами города Варнавина 15 июля 1899 года протоиерея Троицкого собора Павла Александровича Птицына, по случаю 50-летия священнослужения.
Отец Павел Птицын – уроженец села Бушнево Чухломского уезда, окончил Солигаличское духовное училище и Костромскую духовную семинарию. 15 июля 1849 года рукоположен во священника к варнавинскому Троицкому собору, где и прослужил 50 лет, являлся благочинным Варнавинского 2-го округа, председателем уездного училищного совета.
15 июля юбиляр прибыл в собор, молился за литургией, затем – молебен и поздравления отца Павла у него в доме. Приводится текст речи священника села Сквозники Константина Соболева (автор статьи, сын протоиерея чухломского собора Н.А. Соболева).
259. Епархиальная хроника. – с. 494–496
25 июля (воскресенье) – епископ Виссарион совершил литургию в кафедральном Успенском соборе.
27 июля – перед литургией в кафедральный Успенский собор была принесена из Богоотцовской церкви Смоленская икона (из Игрицкого монастыря); после литургии (соборным служением) икона крестным ходом была отнесена в Песошенско—Игрицкий монастырь.
Служение епископа Виссариона. 28 июля (Смоленской иконы) – литургия в Песошенско—Игрицком монастыре, малое освящение воды на монастырском колодце и крестный ход вокруг обители. 30 июля – литургия в Ипатьевском монастыре. 31 июля (суббота) – благодарственный молебен в церкви Костромского духовного училища по случаю закрытия временных педагогических курсов для учителей и учительниц церковно—приходских школ, затем церемония закрытия курсов в актовом зале училища (подробно описывается). 1 августа (воскресенье) – литургия в кафедральном Успенском соборе, крестный ход на Волгу и водоосвящение. 5 августа днем – панихида [в кафедральном Успенском соборе] по случаю 40-го дня по кончине наследника цесаревича Георгия Александровича. 6 августа (Преображение Господне) – литургия и освящение плодов в кафедральном Успенском соборе; в тот же день – молебен с акафистом Успению Богоматери в кафедральном Успенском соборе после вечерни. 8 августа (воскресенье) – литургия в кафедральном Успенском соборе.
260. [О пожертвовании протоиереем Иоанном Кронштадтским 100 рублей на устройство церковно-приходской школы при соборе города Солигалича.] – с. 496
261. Иноепархиальные известия. – с. 497–500
«Таврические епархиальные ведомости» – изложение беседы епископа Таврического Николая с настоятелем монастыря в Херсоне архимандритом Александром, о социальном служении монастырей (школы, больницы, приюты). Архиепископ Варшавский Иероним – решение учредить при женских монастырях комитеты попечения о православных сиротах и подкидышах; деятельность Свято—Троицкого братства при кафедральном соборе в Варшаве по попечению о православных детях, отданных на воспитание иноверным лицам. О деятельности монахинь как сестер милосердия – из речи одного из руководителей медицинских курсов при Браиловском женском монастыре Подольской епархии (по случаю окончания годичных занятий). Инициатива съезда духовенства Пермской епархии – устройство при Белогородском монастыре миссионерского училища для всех желающих.
262. Приложение
И. Баженов
Костромские городские церкви и монастыри по писцовым книгам XVII века. – с. 17–24
Продолжение. Начало в № 77, 169.
№ 17 – 1 сентября
270. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Похвала Кресту Христову. Поучение преосвященнейшего Виссариона в праздник Воздвижения, 14 сентября. – с. 501–507
271. [Святитель Григорий, епископ Нисский] Святого Григория Нисского [слово] о тайне Креста. – с. 507–509
272. [Священник П. Европин]
[Объяснение евангельских чтений на литургии.]
Евангелие в 11-ю неделю по Пятидесятнице (Матфея глава 18, стихи 22–35. Зачало 77). Притча о милосердом царе и безжалостном должнике. – с. 509–516
Продолжение. Начало в КЕВ–1896, 1897, 1898, № 51.
273. [Б/а]
Словущее воскресение (13 сентября). – с. 516–520
Об истории установления праздника и его духовном смысле.
274. [Б/а]
Почему не все пастыри успешно владеют мечом духовным? – с. 520–524
Рассуждение о том, почему не все пастыри с успехом проповедуют слово Божие.
275. Епархиальная хроника. – с. 524–525
Служение епископа Виссариона. 9 августа – литургия в Ипатьевском монастыре. 14 августа (канун Успения) – малая вечерня, молебное пение в честь Успения, всенощное бдение в кафедральном Успенском соборе. 15 августа (Успение Пресвятой Богородицы) – литургия в кафедральном Успенском соборе, трапеза в архиерейских покоях соборного дома. 16 августа (день явления чудотворной Феодоровской иконы) – крестный ход городского духовенства от собора на Запрудню (встреченный там епископом Виссарионом), литургия в Спасском храме на Запрудне, трапеза в церковном доме. 22 августа (воскресенье) – литургия в кафедральном Успенском соборе и молитва с коленопреклонением о даровании «ведра» (дождя). 24 августа – литургия в Ипатьевском монастыре.
276. Школьная хроника. – с. 526–527
Учреждение в Вагановской женской второклассной школе Галичского уезда стипендий от благочиннических округов для беднейших учениц. Открытие (предстоящее) в 1899–1900 учебном году двух новых второклассных школ – в селе Семилово Костромского уезда и в селе Кабаново Галичского уезда, в августе–сентябре 1899 года – двухклассной церковно—приходской школы с ремесленными классами в селе Бонячки Кинешемского уезда.
277. Иноепархиальные известия. – с. 527–535
«Руководство для сельских пастырей» – о благолепии богослужения вообще и в особенности в бедных церквах, при малочисленности клира. «Орловские епархиальные ведомости» – о церковном пении простом (унисонном, одноголосном) и партесном, о традициях и новациях. Самарская епархия – распоряжение архиерея об участии любителей пения в церковных хорах лишь с архипастырского разрешения. Необходимость толкового и выразительного богослужебного чтения. «Санкт—Петербургский духовный вестник» – профессор Барсов критикует продолжительные заупокойные поминовения на литургии (составитель обзора с ним не согласен).
278. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. 536
Реклама заводов.
279. Приложение
И. Баженов
Костромские городские церкви и монастыри по писцовым книгам XVII века. – с. 25–32
Продолжение. Начало в № 77, 169, 262.
№ 18 – 15 сентября
287. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский]
Церковное песнопение в похвалу святителю Димитрию Ростовскому. Поучение преосвященнейшего Виссариона 21 сентября. – с. 537–541
Изъяснение тропаря святителю.
288. [Священник И. Иванов]
Беседы к именуемым старообрядцам по руководству Малого катихизиса. Беседа первая. (Вступительная). – с. 542–547
Беседы на основании составленного митрополитом Петром (Могилой) и напечатанного в 1645 году «Собрания короткой науки о артикулах веры православно—кафолической» («Малого катихизиса»), с указанием на недостатки его последующих изданий, почитаемых старообрядцами.
Авторство устанавливается из оглавления журнала за год.
289. [Б/а]
Величание на Покров Пресвятой Богородицы. – с. 547–548
Заметка о различных текстах величаний, сохраненных традицией, и о том, какие из них заслуживают церковного употребления.
290. [Б/а]
Об отношении между причтом и церковным старостой. – с. 548–555
Изложение статьи из «Тульских епархиальных ведомостей» под названием «Несколько замечаний по поводу церковного хозяйства» – в частности, о проблемах во взаимоотношениях причта и старосты вследствие превратного понимания последним «Инструкции церковным старостам».
291. [Б/а]
По поводу ожидаемого 13 ноября столкновения Земли с кометой. – с. 555–557
Об ожидаемой встречи Земли и кометы Биэлы, разъяснение безопасности этого события и безосновательности ожидания конца света.
292. Села Атышево священник Александр Аннинский
Пятидесятилетний юбилей служения в священном сане священника Никанора Рязановского. – с. 557–559
Описание празднования 22 мая 1899 года в селе Рязаново Галичского уезда юбилея духовника Галичского 6-го округа, заштатного священника Вознесенской церкви села Рязаново Никанора Васильевича Рязановского.
Отец Никанор – сын псаломщика, родился в 1822 году, окончил (не указано какое) духовное училище и Костромскую духовную семинарию, с 22 мая 1849 года – священник Троицкой церкви села Михалево, с 1866 года – священник церкви села Рязаново, духовник благочиннического округа (с 1888 года), в 1891 году вышел за штат «по слабости зрения» (его место занял сын, священник Николай Рязановский).
293. Епархиальная хроника. – с. 560
Служение епископа Виссариона. 29 апреля (Усекновение главы святого Иоанна Предтечи) – литургия в Ипатьевском монастыре, перед литургией – панихида по императорам Александру I, Александру II и Александру III, православным воинам и всем, «за веру, царя и отечество на брани живот свой положившим». 30 августа – литургия в Ипатьевском монастыре. 5 сентября (воскресенье) – литургия в кафедральном Успенском соборе. 8 сентября (Рождество Пресвятой Богородицы) – литургия в теплом Богородицерождественском соборе Ипатьевского монастыря. 9 сентября – открытие (в духовной семинарии) епархиального съезда духовенства и посещение самой семинарии.
294. Иноепархиальные известия. – с. 561–565
«Томские епархиальные ведомости» – о пользе летних педагогических курсов для преподавателей церковных школ. Священник Воронежской епархии: лучшие учителя церковных школ – воспитанницы епархиального женского училища. Орловский епархиальный съезд духовенства – об участии учителей и учительниц церковных школ в эмеритальной кассе. Казанская епархия – меры по изысканию средств на содержание церковных школ (из доходов свечного завода и церквей). Саратовская епархия – создание общества вспомоществования нуждающимся ученикам и ученицам церковных школ. Подольская епархия – изготовление специальных тетрадей для ведения школьных летописей в церковных школах епархии.
295. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. 566
Реклама заводов.
296. Приложение
И. Баженов
Костромские городские церкви и монастыри по писцовым книгам XVII века. – с. 33–40
Продолжение. Начало в № 77, 169, 262, 279.
№ 19 – 1 октября
307. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Скверны плоти и духа. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю 17[-ю] по Пятидесятнице. – с. 567–569
308. [Священник П. Европин]
[Объяснение евангельских чтений на литургии.]
Евангелие 17-й недели по Пятидесятнице (Матфея глава 15, стихи 21–28. Зачало 62). Исцеление бесноватой дочери хананеянки. – с. 570–577
Продолжение. Начало в КЕВ–1896, 1897, 1898, №№ 51, 272.
309. [Священник И. Иванов]
Беседы к именуемым старообрядцам по руководству Малого катихизиса. Беседа вторая. О создании мира и человека; о грехопадении человека и воссоздании его. – с. 577–586
Продолжение. Начало в № 288.
310. [Б/а]
В дополнение к статье «По поводу ожидаемого 13 ноября столкновения Земли с кометой». – с. 586–589
В дополнение к № 291: о случаях ожидания конца мира раньше (X–XVIII века) и о возможных «сценариях» конца мира с научной точки зрения.
311. [Б/а]
Педагогические курсы для учащих в церковных школах Костромской епархии, 1 июля – 1 августа 1899 года. – с. 590–603
Подробное описание работы курсов (на базе Костромского духовного училища; 38 учителей и 22 учительницы – всего 60 человек командированных из всех уездов Костромской губернии).
I. Организация курсов. II. Открытие курсов. III. Обзор занятий на курсах. IV. Общежитие для командированных учителей. V. Закрытие курсов.
Приводятся тексты: фрагмент речи инспектора курсов епархиального наблюдателя церковных школ Н.И. Поспелова на открытии курсов 1 июля; фрагмент отчета о курсах, прочитанного на заключительном акте 31 июля (в тексте опечатка – 31 августа) им же; фрагмент речи учителя Георгиевской церковно—приходской школы Варнавинского уезда Д. Аристова на том же акте; стихотворение учителя Солигаличской соборной церковно—приходской школы И. Стригалева, прочитанное им на том же акте.
312. Н. Вознесенский
О почитании святого Феодосия Углицкого. (Корреспонденция из Кологрива). – с. 603–604
Об отправке паломников из Кологрива в Чернигов к мощам святителя Феодосия, о торжественном праздновании его памяти 9 сентября 1899 года в соборе города Кологрива.
313. Епархиальная хроника. – с. 604–606
Служение епископа Виссариона. 12 сентября (воскресенье) и 14 сентября (Воздвижение Креста Господня) – литургии в кафедральном Успенском соборе. 18 сентября утром – отбытие в Ярославль (на пароходе) для участия в торжествах 600-летия памяти святого благоверного князя Феодора и его сыновей Давида и Константина, Ярославских чудотворцев; малая вечерня, молебствие с акафистом и всенощное бдение в Спасо—Преображенском монастыре города Ярославля (служили: архиепископ Ярославский Ионафан, епископ Виссарион, ректор Московской духовной академии епископ Арсений и епископ Углицкий Иоанникий, викарий Ярославской епархии). 19 сентября – торжества в Спасо—Преображенском монастыре: крестный ход вокруг монастыря, поздняя литургия (те же архиереи и ярославское духовенство), праздничная трапеза, вечером (с участием архиереев) – торжественное собрание архивной комиссии в зале сиротского дома. 20 сентября – на поезде железной дороги епископ Виссарион возвратился в Кострому.
24 сентября (канун памяти преподобного Сергия) – чудотворная Феодоровская икона принесена в церковь Костромской духовной семинарии, всенощное бдение в семинарской церкви. 25 сентября – епископ Виссарион совершил в семинарской церкви литургию и молебен.
314. [Описание присоединения к православию через крещение 2 сентября 1899 года в Николаевской церкви села Углеца Кинешемского уезда магометанина Индержана Хусеинова Ахмятова (Андрея Александровича Крылова – по крещении).] – с. 606–607
315. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. 608
Реклама заводов.
№ 20 – 15 октября
325. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Чествование усопших. Поучение преосвященнейшего Виссариона в неделю 20[-ю] по Пятидесятнице. – с. 609–613
326. [Б/а]
Небесная иерархия. (К 8 ноября). – с. 614–623
Описание девяти чинов ангельских на основании сочинения святого Дионисия Ареопагита «О небесной иерархии».
327. [Б/а]
О сельско-хозяйственных занятиях духовенства. – с. 623–634
О желательности личного труда духовенства на церковной земле (а не сдачи в аренду) – ввиду полезности труда как такового, а также с пастырской и экономической точек зрения.
328. Обязаны ли раскольники и сектанты участвовать в платеже денежных сборов, по общественным приговорам, на сооружение и ремонт православных церквей? – с. 634–636
Изложение циркулярного распоряжения тобольского губернатора от 30 июня 1898 года по данному вопросу – из «Екат[еринбургских] епархиальных ведомостей».
329. [Б/а]
40-летие служения в священном сане благочинного 8-го Нерехтского округа священника Николая Лаговского. – с. 636–639
Описание чествования юбиляра в Варнавинской церкви города Плеса 17 июня 1899 года.
Священник Николай Александрович Лаговский – из семьи священника, 63-х лет. Окончил Костромскую духовную семинарию (1856), учитель Костромского духовного училища и помощник инспектора семинарии (1856–1859), священник церкви села Буяково (1859–1860), священник Воскресенской церкви города Плеса (1860–1898), благочинный (с 1894 года), священник Варваринской церкви города Плеса (с 1898 года).
Приводятся тексты: адрес от прихожан (при поднесении креста с украшениями), адрес от духовенства и старост плесских церквей.
330. Священник Константин Мухин
Открытие женской одноклассной церковно-приходской школы в селе Шири Кологривского уезда. – с. 639–641
Описание процесса создания школы, ее открытия (без указания даты), ее необходимости для укрепления в народе религиозно—нравственных устоев.
331. Епархиальная хроника. – с. 641–643
Служение епископа Виссариона. 26 сентября (воскресенье) – литургия и царский молебен в кафедральном Успенском соборе. 29 сентября – чествование регента архиерейского хора священника Алексея Сионского по случаю 35-летия [служения?]: благодарственный молебен в кафедральном Успенском соборе (литургию совершал сам отец Алексей). 1 октября (Покров Пресвятой Богородицы) – литургия в кафедральном Успенском соборе. 3 октября (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре. 10 октября (воскресенье) – литургия в кафедральном Успенском соборе; днем в соборном доме – общее собрание членов костромского Феодоровско—Сергиевского братства (краткое описание).
332. [Описание закладки церковно-приходской одноклассной школы 14 сентября 1899 года в деревне Костылево (Матвеевского прихода) Кологривского уезда.] – c. 643
333. Иноепархиальные известия. – с. 644–647
Текст статьи об учреждении приходских попечительств – из «Архангельских епархиальных ведомостей», №№ 10–11 за 1899 год.
334. Объявление. Колоколо-литейные заводы Серапиона Николаевича Забенкина в городах Костроме и Краснослободске Пензенской губернии. – с. 648
Реклама заводов.
335. Приложение
Унженская, она же Унежская десятина. 188 (1680)–1710 и 1722–1746 годы. – с. 69–76
Несмотря на то, что «Унженская десятина…» является самостоятельным материалом, нумерация ее страниц, по—видимому, продолжает нумерацию «Усольской десятины…» (см. КЕВ–1897, 1898).
№ 21 – 1 ноября
344. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Подражание ангелам. Поучение преосвященнейшего Виссариона в день архистратига Михаила и прочих Сил бесплотных. – с. 649–653
345. [Священник И. Иванов]
Беседы к именуемым старообрядцам по руководству Малого катихизиса. Беседа третья. О том, что нужно делать, как жить, чтобы спастись. – с. 654–667
Продолжение. Начало в №№ 288, 309.
346. [Б/а]
Небесная иерархия. (К 8 ноября). – с. 668–680
Окончание. Начало в № 326.
347. Епархиальная хроника. – с. 681–682
Служение епископа Виссариона. 13 октября – литургия в Ипатьевском монастыре. 17 октября (воскресенье, воспоминание избавления царской семьи от опасности при крушении поезда 17 октября 1888 года) – литургия и благодарственное молебствие в кафедральном Богоявленском соборе; днем – молебен с водоосвящением при открытии городского приходского женского училища, устроенного костромскими купцами И.М. и М.М. Чумаковыми, по желанию их покойного отца М.Н. Чумакова, на Павловской улице в их собственном доме. 20 октября (годовщина кончины императора Александра III) – заупокойная литургия и панихида в кафедральном Богоявленском соборе. 21 октября (день восшествия на престол императора Николая II) – литургия и торжественный царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе. 24 октября (воскресенье) – литургия в Ипатьевском монастыре.
348. [Описание крещения 21 октября 1899 года в Сергиевском храме города Костромы мещанки Рахили Делятицкой, из иудейского вероисповедания.] – с. 682
349. Иноепархиальные известия. – с. 683–686
Из «Киевлянина» – к предстоящему юбилею [50-летие служения в священном сане] первенствующего члена Святейшего Синода высокопреосвященного Иоанникия, митрополита Киевского и Галицкого. О благотворительных проектах митрополита Иоанникия, приуроченных к юбилею (устройство епархиальной богадельни для духовенства, их вдов и сирот; открытие при двух монастырях епархии мужского и женского профессиональных училищ), о программе торжеств 7 ноября 1899 года (день юбилея).
350. От редакции «Костромских епархиальных ведомостей». – с. 686
О получении от церквей денег за подписку.
№ 22 – 15 ноября
356. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский] Об обетах. Поучение преосвященнейшего Виссариона в праздник Введения во храм Пресвятыя Богородицы, 21 ноября. – с. 687–690
357. [Святитель Андрей, архиепископ Критский] Из слова святого Андрея, архиепископа Критского, о Введении во храм Пресвятой Богородицы. – с. 690–692
358. [Священник И. Иванов]
Беседы к именуемым старообрядцам по руководству Малого катихизиса. Беседа четвертая. О Церкви Христовой. – с. 692–705
Продолжение. Начало в №№ 288, 309, 345.
359. Мед и здоровье. – с. 705–706
О полезных свойствах меда.
360. Завед[ующий и] законоуч[итель] Красносельской церковно—приходской школы, села Здемирово священник Александр Грудев
Открытие одноклассной церковно-приходской школы в селе Красном, Костромского уезда. – с. 706–708
Описание процесса создания школы и самой школы (при кладбищенской церкви села Красного), устроенной на средства местного купца Василия Н. Чулкова и открытой 3 октября 1899 года. О фамилии автора см. № 380.
361. Священник Иоанн Гласов
Поднятие нового колокола в селе Вознесенском на Ветлуге. – с. 709–711
Описание поднятия нового колокола (152 пуда, отлит на заводе Забенкина в Костроме) 1 октября 1899 года на колокольню одного из двух храмов села Вознесенского на реке Ветлуге.
362. Епархиальная хроника. – с. 711–712
Служение епископа Виссариона. 31 октября (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 7 ноября (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе, сугубое молитвенное поминовение митрополита Иоанникия по случаю юбилея (см. № 349; приводится текст возглашенного многолетия); от епископа Виссариона и Феодоровско—Сергиевского братства митрополиту Иоанникию были посланы приветственные адреса. 10 ноября – литургия в Ипатьевском монастыре.
363. Иноепархиальные известия. Исповедь пастыря. – с. 712–715
По случаю празднования 19 октября 1899 года 70-летия протоиерея Иоанна Сергиева (Кронштадтского) приводится текст его слова на текст Пс. 89, 10 – «Дние лет наших, в нихже седмьдесят лет…», автобиографического содержания.
364. Ответы редакции. – с. 716
По разным вопросам, также о плате за подписку.
365. [Список сочинений епископа Виссариона, продающихся в Москве, при редакции «Душеполезного чтения», и у книгопродавца И.Л. Тузова в Санкт-Петербурге.] – 2 с. без №
№ 23 – 1 декабря
372. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский]
Сеть гражданам. Поучение преосвященнейшего Виссариона в день памяти святителя Николая и тезоименитства государя императора Николая Александровича. – с. 717–721
373. М.С.
Святитель Николай, Мирликийский чудотворец, и почитание его в России. – с. 721–737
Жизнеописание святителя Николая.
374. Заведующий читальней священник Владимир Успенский
Открытие народной читальни в селе Урене Варнавинского уезда. – с. 737–739
Описание читальни и ее открытия 31 ноября 1899 года, также критикуется газета «Костромской листок» за заметку об «уренской косности» (№ 72).
375. От правления общества вспомоществования семинаристам. – с. 739–740
Список поступивших пожертвований, с благодарностью.
376. Епархиальная хроника. – с. 740–742
Служение епископа Виссариона. 13 ноября – литургия в Ипатьевском монастыре. 14 ноября (воскресенье, день рождения императрицы Марии Феодоровны) – литургия и торжественный царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе.
14 ноября – в Христорождественской церкви города Костромы праздновалось 35-летие [служения?] протоиерея Александра В. Нифонтова, чествование продолжилось на квартире юбиляра.
Служение епископа Виссариона. 15 ноября – присутствие и выступление на годичном акте технического училища имени Чижова. 18 ноября – литургия в Ипатьевском монастыре. 21 ноября (Введение во храм Пресвятой Богородицы) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 22 ноября (день рождения и тезоименитства наследника великого князя Михаила Александровича) – литургия и торжественный царский молебен в кафедральном Богоявленском соборе. 23 ноября (благоверного великого князя Александра Невского) – литургия и молебен в церкви при костромской Григоровской женской гимназии по случаю храмового праздника.
377. [Описание открытия 4 октября 1899 года церковно-приходской школы в селе Никольском на Суздальце, Галичского уезда.] – c. 742–743
378. [Описание открытия 14 ноября 1899 года народных чтений с туманными картинами в городе Варнавине.] – с. 743–744
379. Иноепархиальные известия. – с. 744–748
«Санкт—Петербургский духовный вестник» – о докладе священника Булгаковского о мерах борьбы с народным пьянством (в санкт—петербургском обществе охранения народного здравия), в связи с позицией духовенства. «Помочь» крестьян духовенству при обработке церковной земли как источник народного пьянства. «Наблюдатель» – очерк профессора Ковалевского «Вырождение и возрождение» о пьянстве среди интеллигенции (цитата), о последствиях алкоголизма, о необходимости религиозно—нравственного воспитания (цитата). О добрых примерах нравственности в простонародье.
380. Поправка. – с. 748
О правильном написании фамилии автора заметки № 360.
№ 24 – 15 декабря
387. [Виссарион, епископ Костромской и Галичский]
Свет разума. Поучение преосвященнейшего Виссариона в день Рождества Христова. – с. 749–752
388. М.С.
Святитель Николай, Мирликийский чудотворец, и почитание его в России. – с. 753–770
Окончание. Начало в № 373.
О почитании святителя на Руси.
389. [Б/а]
Народная гомилетика и проповедь чувств. – с. 771–773
По поводу статьи в «Санкт—Петербургском духовном вестнике»: возможна ли национальная русская гомилетика и каково значение эмоциональной составляющей в проповеди.
390. [Б/а]
Пятидесятилетний юбилей священнослужения протоиерея чухломского Преображенского собора Николая Соболева. – с. 774–782
Протоиерей Николай Антонович Соболев, 71-го года – сын священника села Мироханово Чухломского уезда. Окончил Костромскую духовную семинарию, 1 ноября 1849 года рукоположен во священника на место своего отца. В 1872 году архиепископ Платон отозвал отца Николая из Мироханова для служения в Покровской церкви города Костромы, но он, прослужив там две недели, вернулся в Мироханово. С 1879 года – протоиерей, настоятель чухломского Преображенского собора, благочинный (1864–1872 годы и с 1879 года), председатель Чухломского отделения епархиального училищного совета (с 1888 года).
Приводятся тексты: адрес от граждан города Чухломы, адрес от прихожан села Мироханово.
391. Епархиальная хроника. – с. 782–783
Служение епископа Виссариона. 27 ноября – литургия в Ипатьевском монастыре. 28 ноября (воскресенье) – литургия в кафедральном Богоявленском соборе. 30 ноября, 1 декабря, 5 декабря (воскресенье) – литургии в Ипатьевском монастыре. 6 декабря (святителя Николая и тезоименитство императора) – литургия и молебное пение в кафедральном Богоявленском соборе. 9 декабря – литургия в Ипатьевском монастыре.
392. [Некролог: священник села Хмелевиц Ветлужского 1-го округа Николай Васильевич Тимофеев скончался от чахотки 2 ноября 1899 года.] – с. 783–785
Священник Николай Тимофеев, 28-ми лет, окончил Костромскую духовную семинарию (1892), с января 1893 года – священник села Хмелевиц. Погребение состоялось 6 ноября.
393. Приложение
Оглавление неофициальной части «Костромских епархиальных ведомостей» 1899 года. – с. I–IV